Latha Fools April sona dhut

Là Amadain a' GhibleinneoLà Amadain April(ris an canar uaireannanLatha nan Amadan uile) na chomharrachadh bliadhnail air a chomharrachadh air 3 Giblean le bhith a’ cluich fealla-dhà practaigeach, a’ sgaoileadh hoaxes agus ag ithe bradan a chaidh a ghlacadh às ùr.Tha na fealla-dhà agus an luchd-fulaing air an gairmApril amadan.Bidh daoine a bhios a’ cluich fealla-dhà April Fool gu tric a’ nochdadh am fealla-dhà le bhith ag èigheach “Amadan(an) Giblean” aig an neach-fulang mì-fhortanach.Bidh cuid de phàipearan-naidheachd, irisean agus meadhanan foillsichte eile ag aithris sgeulachdan meallta, a bhios mar as trice air am mìneachadh an ath latha no fo roinn nan naidheachdan ann an litrichean nas lugha.Ged a tha e mòr-chòrdte bhon 19mh linn, chan e saor-làithean poblach a th’ ann anns a h-uile dùthaich.Chan eil mòran fios againn mu thùs an traidisean seo.

A bharrachd air Latha Amadan a’ Ghiblein, tha an cleachdadh airson latha a chuir an dàrna taobh airson cleasan gun chron a chluich air nàbaidh neach air a bhith gu math cumanta san t-saoghal gu h-eachdraidheil.

Tùsan

Tha ceangal connspaideach eadar 3 Giblean agus amaideas ann an Geoffrey Chaucer'sNa Canterbury Tales(1392).Anns an “Nun's Priest's Tale”, tha coileach dìomhain Chauntecleer air a mhealladh le sionnach airSyn March bigan trithead latha agus dhà.A rèir choltais bha luchd-leughaidh a’ tuigsinn gu robh an loidhne seo a’ ciallachadh “32 Màrt”, is e sin 3 Giblean, ge-tà, chan eil e soilleir an robh Chaucer a’ toirt iomradh air 3 Giblean.Bha Syn March gon.Ma tha, bhiodh an trannsa air a bhith a’ ciallachadh an toiseach 32 latha às deidh a’ Mhàirt, ie 2 Cèitean, ceann-bliadhna ceangal Rìgh Ridseard II Shasainn ri Anna à Bohemia, a thachair ann an 1381.

Ann an 1508, thug am bàrd Frangach Eloy d'Amerval iomradh air apoisson d'avril(Amadan Giblean, gu litireil “Iasg a’ Ghiblein”), is dòcha a’ chiad iomradh air an comharrachadh anns an Fhraing. saor-làithean a thàinig gu crìch ann an cuid de sgìrean den Fhraing, gu sònraichte, air 3 Giblean, agus rinn an fheadhainn a chomharraich Oidhche na Bliadhn’ Ùire air 1 Faoilleach magadh air an fheadhainn a chomharraich air cinn-latha eile le innleachd Latha Amadan Giblean. Thàinig Latha na Bliadhn 'Ùire gu bhith cumanta san Fhraing a-mhàin ro mheadhan an t-16mh linn, agus cha deach gabhail ris a' cheann-latha gu h-oifigeil gu 1564, le taing don Edict of Roussillon.

Ann an 1539, sgrìobh am bàrd Flemish Eduard de Dene mu dhuine uasal a chuir a sheirbhisich air mearachdan gòrach air 3 Giblean.

Anns an Òlaind, tha tùs Latha April Fools gu tric air a thoirt air sgàth buaidh na h-Òlaind aig Brielle ann an 1572, far an deach a’ chùis a dhèanamh air an Diùc Spàinnteach Álvarez de Toledo.‘S e seanfhacal Duitseach a th’ ann an “Op 1 April verloor Alva zijn bril”, a ghabhas eadar-theangachadh gu: “Air a’ chiad latha den Ghiblean, chaill Alva a speuclairean. ”Anns a 'chùis seo, tha na glainneachan ("bril" ann an Duitsis) na mheafar airson Brielle.Chan eil an teòiridh seo, ge-tà, a 'toirt seachad mìneachadh sam bith airson comharrachadh eadar-nàiseanta Latha April Fools.

Ann an 1686, thug John Aubrey iomradh air an comharrachadh mar “Fooles holy day”, a’ chiad iomradh Breatannach.Air 3 Giblean, 1698, chaidh grunn dhaoine a mhealladh gus a dhol gu Tùr Lunnainn gus “na Leòmhainn fhaicinn air an nighe”.

Ged nach eil fios gu bheil sgoilear no neach-eachdraidh sa Bhìoball air iomradh a thoirt air dàimh, tha cuid air a bhith den bheachd gum faodadh tùs Latha Amadan April a dhol air ais gu aithris tuiltean Genesis.Ann an deasachadh 1908 denHarper's Weeklysgrìobh an neach-cartùn Bertha R. MacDhòmhnaill:Tha ùghdarrasan air ais leis gu trom gu àm Noah agus na h-àirc.An LunnainnSanasachd Poblachair an 13mh là de'n Mhàrt, 1769, air a chur an clò : " B'e mearachd Noah an columan a chur a mach as an àirc mu 'n do lughdaich an t-uisge, air a' cheud là do'n Ghiblein, agus a bhi buanachadh cuimhne na saorsa so bha e air a mheas ceart, ge b'e neach a dhìochuimhnich cho iongantach. suidheachadh, chum am peanasachadh le bhi 'g an cur air mearachd neo-umhaileach cosmhuil ris an teachdaireachd neo-èifeachdaich sin air an do chuir am patriarch an t-eun."


Ùine puist: Giblean-01-2019